2013年11月27日 星期三

吾愛真理~但吾更愛特權~?

今天在面冊跟人吵架~XD(ps.別問我要連結,因為我已經被人給封了~XD,事後補充~當事人說沒封鎖我,我也願意相信他真的沒封鎖我,不過我不能看到那個討論並在其中回應也的確是事實,可能是面冊有什麼特別的機制或是有什麼毛病吧,我不知道,估計當事人也不知吧...XD,再次補充~有朋友告訴我,除了封鎖人之外,面冊的任何一PO其實都可以設定讓某些特定的人士不能瀏覽或回應,至於這是不是我不能瀏覽或回應原PO的原因呢?我想當事人明人不做暗事,他如此的光明磊落,這個面冊的毛病,應該不會是他造成的吧....XD)

吵的主題是這件事~Re: [新聞] 「我下班了,你給我滾」 國光售票員飆吼,相信很多人應該都看過事件內容了,在吵架討論中,對方主張售票員該同理老太太的心情,直接賣票給老太太,提供「高等服務」(?)好讓事件圓滿落幕。而我個人則主張,售票員的行為並沒有什麼問題,因為他的確沒賣票給其他超過時間的人,那些在時間過後來買票的,是因為司機疏忽沒放投錢筒,只好請售票員協助購票的例外狀況,真要說的話,那些本來就可以投錢上車的客戶還算是權益受損咧~

雖然對方口口聲聲的同理,但在我個人的以為,那位老太太所要求的,說難聽一點,只是特權罷了,她只是覺得你明明就可以賣票,就算我來買票的時間超過了,你通融一下會死喔~她別家客運的票都買了為何還跑來吵?也僅僅是因為售票員不肯給她特權而讓她覺得不爽罷了~她要的其實不是真正的服務,而是別人的特別對待罷了。

我想雖然台灣許多人口口聲聲的說自己很討厭特權,但在我個人以為,大家所真正討厭的其實應該是在別人身上的特權而不會是自己身上的特權吧......

這個吵架討論的內容雖然很單純無趣,但卻讓我想起了最近吵的很兇的多元成家方案。最近反對多元成家方案的團體,每天都有新的搞笑活動站上新聞版面。然後許多人也對於他們努力剝奪他人人權的態度無法理解,但是透過今天跟人的吵架討論,我想我們對於那些反對多元成家方案人們的想法可能有些理解錯誤了。

我們一直以為他們的問題是出在無法公平的對待所有的人,但事實上我想他們所真正在意的,應該是自己將從那個原屬於異性戀者的特權階級,被迫成為與其他人相同的一般階級吧。

對於許多人來說,自信的建立從來就是件困難的事,他們總需要透過別人對待自己的態度與方式,來確定自己在這個社會中所站立的位置,確認自己擁有的價值,甚至是確知自己是否真的存在。

就像那位買票的老太太,她為何如此生氣?因為沒辦法得到特權對待的她,以為自己被人給輕視了,雖然別人從沒這樣的意思,但在她以為只要她沒能得到別人的另眼看待,那就代表她的失敗,而這種失敗不是她所能忍受的。

而對於許多反對多元成家方案的人來說,他們的狀況其實也跟這個老太太很類似。一直以來他們都被告知異性戀才是正常的、才是對的,而他們也以此做為自己立身處世的根本,不料突然有這麼一天,他們發現這世上並不是所有人都認為只有他們異性戀是正常的,是對的,居然有相當數量的人認為同性戀、雙性戀之類的~不但很正常,也沒什麼不對的。

也就是說突然間他們的正常變的不再那麼特別了,不再是種可以讓自己感到擁有某種不知名優勢的存在。如果這種事情大家不說出口也就算了,他們可以直接裝傻日子照過,但是當大家真的打算立法讓社會正常的對待這些在他們以為不正常的社會成員的時候,這時他們就非得跳出來捍衛那個只有異性戀才是正常的「特權」不可了。

在過去異性戀者獨佔正常的美好年代中,因為擁有異性戀者這個特權身份,所以他們得以視狀況,「寬容」的對待其他非異性戀者,好表現自己的好心地,或是在不耐煩的時候,直接否定非異性戀者的存在價值,以「正常」為名,合理化自己傷害非我族類者的行為而無須負責。

我們真的有那麼討厭特權嗎?還是我們所真正討厭的,也不過是那個特權不在自己的身上罷了~

在討論多元成家方案的過程之中,許多人一再的指出,那些多元成家方案的反對理由,跟過去米國廢除種族隔離政策時的理由幾乎如出一轍。那為何明明就是不同的議題,反對的理由卻都一樣呢?原因也很簡單,因為反對者反對的目的,從來就不是眾人所爭執的議題本身,而是那個將可能因此離自己遠去的特權身份。

廢除刑法100條~開放黨禁~廢除國民大會~推行民主~總統直選~,台灣的改革一路走來,從來就不缺阻擋改革的人,這些阻擋改革的人們總有千般理由,但目的卻一直都只有一個,那就是希望自己目前所擁有特權優勢可以一直一直的繼續下去。

只是人類社會這種東西之所以出現,畢竟是基於成員間彼此合作的理念而產生的,刻意的剝奪某些成員的權益好讓某些成員擁有更多的特權,其最後的結果也只是造成合作關係的破滅罷了。

只是對於短視近利的許多人來說,他們眼中往往只有現有的特權,而看不到自己這樣無視他人需求的無度需索,將對社會的正常運作造成什麼樣的傷害。

而我想告訴這些人的是,你們這種對他人需求不管不顧,只想保有目前特權的想法與作法,正在摧毀我所身處的社會,而這也正是我無法認同你們言行的主因。

2013年10月17日 星期四

是中立理性?還是冷血無知?

一點也不令人意外的,就在1985行動聯盟10月10日「和平」、「理性」、「中立」的活動結束之後,中國黨第三度的在立法院中利用人數的優勢,擋下了軍審法的修正案......

不知道有多少人有注意到今天軍審法又被擋了 
車輪黨利用其在程序委員會的人數優勢 
挪動議事的討論順序, 把他們認為不重要的議事移到這次院會的討論範圍外 
於是蔡委員就爆氣了
 [爆卦] 蔡煌瑯要一個打3,4個 

事實上就在1985行動聯盟10月10日的活動結束,而參與的民眾還沉浸在當天活動成功的愉悅心情時,就有不少人對於1985行動聯盟當天將藍綠兩黨各打五十大板故作清高的行為提出了質疑,這其中也包含了我在內~「文青(幼?)治國」

為何我們都會質疑將兩黨降半旗的作法呢?原因也很簡單,因為沒有比較就沒有進步。

這些1985行動聯盟的成員可能並不清楚,所謂的民主社會說起來其實非常的簡單,就是我們人民是主子,政治人物則是我們的僕人。而我們身為主子的責任,就是對於僕人的表現加以比較,並根據其對我們的忠心程度與能力,決定是否給予更多的授權,好讓我們的日子更好過。

明白這個道理之後,我想請大家回頭想一下,1985行動聯盟那個將兩黨降半旗的作法看起來像什麼?是不是就像一個昏庸無能的主子一樣?然後大家不妨再想一下,如果你是僕人的話,你會想對這樣昏庸無能的主子盡忠盡力嗎?還是你只會想怎樣想辦法欺瞞這個蠢到爆的主子,然後就眼前可得的利益能挖盡量挖?

知道這些之後,你還會覺得中國黨三度擋下軍審法,把那走上街頭的25萬人當成屁的行為很過份嗎?還是面對這種昏庸無能的主子,中國黨的行為也不過是理所當然罷了~

在沒被中國黨戲耍之前,許多參與白衫軍活動的人們總以自己的「中立」、「理性」自豪,並以為自己為台灣民主抗爭活動走出了一條嶄新的路,證明了抗爭活動不是只能用衝突來搏版面、賺知名度,「中立」、「理性」的活動設計一樣可以得到媒體的報導,而且「和平」的活動方式還能爭取到更多民眾的支持,並同時隱隱在心中對於當時穿著黑衣與警方發生衝突的黑色島國青年陣線感到不屑,認為他們根本就是在故意製造衝突,目的不外乎就是為了打造自己未來的從政之路,全然不似自己這般清高無欲。

但是結果呢?結果就是中國黨第三度的在立院的程序委員會擋下了軍審法修正案,以回應1985行動聯盟「中立」、「理性」、「和平」的抗爭活動。

我當然不是說所有的抗爭都必需要有衝突才有效果,但是許多批評抗爭運動中警民衝突的人們從來就不知道,在這些警民衝突發生之前,這些抗爭的民眾又曾經歷過了些什麼。

因為在媒體上所呈現出來的總是那種突如其來的,彷彿天外飛來橫禍一般的抗議衝突場面,所以大家一直都不會知道,這個衝突的發生是經過了多少時間的累積,多少日子的無奈與無力,多少次的欺騙與背叛,又是多少回的求助無門。

而這回中國黨對於1985行動聯盟訴求的無視,其實也是個好機會,可以讓大家想想,如果中國黨對25萬人的白衫軍訴求,都可以直接無視的話,那麼那些人數遠遠不及25萬人的抗爭民眾,又會得到中國黨怎樣的對待?

其實多數的民眾抗爭活動一開始就跟1985行動聯盟一樣,都是「和平」「理性」的,只是當抗爭的民眾一再的被中國黨無視、欺騙、背叛,那種求助無門的無奈與無力又一再的在抗爭民眾的心中累積,那大家覺得最後會發生什麼事呢?

我想我必須說,那些將抗爭活動中的衝突事件視為一種為了個人政治前途算計的解讀,實在是太過無知,也太過冷血無情了。

是中立理性?還是冷血無知?

在過去,抗爭活動對許多人是遠在天邊的存在,並不比變形金剛離我們近到那裏去,出現在眼前的永遠就是令人生厭的警民衝突場面,卻鮮少有人想過,這一切到底是怎麼發生的?

那個令人們自豪的中立理性到底是種高尚的民主價值?還是不過是人民冷血無知下的殘酷言行?

或許大家可以利用這個機會,好好的思考一下.......

2013年10月13日 星期日

文青(幼?)治國

今年的中華民國冥誕紀念活動非常的熱鬧,除了眾所注目的矛盾大對決-「最長命的院長 VS. 最帶賽的握手」之外,場外民眾也顯得活力非凡,其中有「黑色島國青年陣線」,也有穿白衣的1985行動聯盟

而我想經過這段時間,大家應該都很清楚,那個在之前帶動了25萬人上凱道為洪仲丘討公道的1985行動聯盟,雖然真的讓不少台灣人開始思考自己身為一個民主社會公民,對於一些顯然不公的社會狀況似乎該做些什麼,但是也的確因為自己過去對於政治的錯誤理解而做出許多不但毫無用處,而且莫名奇妙的行為。

「他們主要的訴求包括,1.下修公投門檻,落實直接民權;2.下修罷免門檻,合理罷免機制;3.下修不分區立委及政黨補助門檻;4.黑箱服貿,重啟談判。
對於總統馬英九及國民黨政府毀憲亂政及作為最大反對黨的民進黨制衡無能,他們也以升起公民旗,並將國、民兩黨黨旗降半旗方式,表達公民對於政黨惡鬥的不滿。」

而上面這些就是我所說,不但毫無用處,而且莫名奇妙的行為~

首先,只要是真的有在關心台灣政治議題的人就該知道這個1985行動聯盟所謂的主要訴求「1.下修公投門檻,落實直接民權;2.下修罷免門檻,合理罷免機制;3.下修不分區立委及政黨補助門檻;4.黑箱服貿,重啟談判。」,一直都是民進黨在推動的政治主張,只是礙於政治實力不足所以一直無法達成。而在這種情況下1985行動聯盟居然以民進黨制衡無能為由,將民進黨視同中國黨一般的降半旗?這行為還不夠莫名奇妙嗎?

是的,身為一個長期關切台灣政治議題的公民,我也一直對於民進黨有很多的不滿,因為他們很多行為不符合我的期待,但是我是絕對不可能將民進黨的制衡無能跟馬英九及中國黨政府毀憲亂政的看的一般惡劣,為什麼?因為我跟你們1985行動聯盟最大的不同,就是我至少還有些分辦是非對錯的概念,至少還有些羞恥心,而不是無恥到以為只要貶低所有人,只要看不起所有的政治人物,自己就真的能夠清高起來~!!!

我想,不要認為1985反對政府的某些政策或某些執政,就認為1985是傾斜向民進黨的。老實說一句,這種說法,實在是太抬舉民進黨了,民進黨沒有這種器量,也沒有這種格局。說到底,國家腐敗至此,做為一個最大的反對黨,民進黨不是同流合污,便是極為無能,應當羞愧撞牆。」by~九把刀。
反馬即挺綠?九把刀:國家腐敗至此,民進黨應羞愧撞牆

而我想九把刀上面這段對於民進黨的批評正好將這種以為只要貶低所有人,只要看不起所有的政治人物,自己就真的能夠清高起來的心態,清楚的展現在所有人的眼前。

民進黨沒有這種器量?也沒有這種格局?

是啦~我承認民進黨在許多時候的確是缺乏器量也罕見格局,但是相較於你們這個只有在自我標榜和自命清高方面很行的1985行動聯盟,民進黨不論是在器量還是格局上都比你們好上太多了。

要談器量要談格局是吧~好啊~那我想先請問你們一下,那個讓你們1985行動聯盟成立的洪仲丘事件,從一開始到底是那個政黨開始提供你們協助的?我想大家都很清楚就是民進黨,在一開始沒人要鳥你們的時候,是民進黨的蕭美琴立委借你們辦公室的,是民進黨的尤美女立委等人協助洪家到立院開記者會的,是民進黨協助洪慈庸到立院拜會各黨立委推動軍審法的。

且先不談對你們來說太過複雜的政治議題好了,我們來談一個最最基本的,做人的道理就好了,請問你們1985行動聯盟,就算民進黨提供協助有其政治意圖,你們這種為了「不分藍綠」的清高形象,在事後就直接翻臉不認人,還把民進黨貶低到跟那個在立院中明目張膽的擋下軍審法的中國黨一致的行為,到底有什麼器量跟格局?你九把刀居然還有臉公開的說什麼民進黨的器量跟格局不足?就憑你們這種為了「不分藍綠」的清高形象,就拋棄做人基本的道理,把過河拆橋當成理所當然的行為,你們到底有什麼資格跟人談什麼器量跟格局?

在我的上一篇blog文章文青(老?)治國~」曾跟大家提到,文青不是不能治國,但是我們不能總以受害者自居好將錯全怪到政治人物身上,或總企圖以無瑕的自稱掩飾自己其實無知的事實。

而我最無法忍受1985行動聯盟的,就是這種怯於承擔的便宜心態。

中國黨再如何毀憲亂政民進黨再如何的制衡無能,這個政治現況,也是由台灣公民過去的政治判斷與決定所造成的,請問所有的台灣社會公民,在你們痛罵政治人物無恥的時候,你們可曾想過,過去的自己,又為了這個令人氣憤的政治現況做出了什麼樣的貢獻?

無法承認錯誤就永遠不可能修正錯誤。

我不是說政治人物不能被批評被檢討,但是我想請你們捫心自問,如果你們是民進黨,當你們努力的在立院推動軍審法結果因為政治實力不足,所以最後還是被中國黨給擋了下來。然後看到了這個結果的民眾卻說,那個努力推動法案卻功敗垂成民進黨跟努力阻擋法案通過的中國黨一樣可惡時,這個時候你又會如何看待政治這件事?

你們知道你們這種行為叫什麼嗎?你們這種行為就是你們最厭惡的,「心中只有藍綠,沒有是非」。

我想請1985行動聯盟跟九把刀搞清楚,目前橫亙在你們眼前,阻止你們邁向民主最大的阻礙其實根本不是什麼邪惡政治人物的黑暗手段,因為以你們目前的水準,邪惡的政治人物要對付你們根本還無須使用什麼黑暗的手段。

你們最大的阻礙,其實是你們的幼稚,是你們這種為了不分藍綠的自我想像就可以犧牲是非對錯的幼稚心態。

也正因為明白你們是以如此幼稚的心態看待政治這件事,所以儘管你們帶動了25萬人走上凱道,中國黨還是會在媒體宣稱立院陷入空轉的時候,公開且無須遮掩的擋下軍審法。

因為就算中國黨把你們的訴求當成屁,在你們這些人的幼稚想法中,他們中國黨也頂多就是跟那個想努力跟你們一起推動軍審法卻因為政治實力不足而失敗的民進黨一樣可惡罷了~既是如此,那就算你們再找個三百萬人來上凱道,他們又有什麼好怕的呢?

2013年10月8日 星期二

文青(老?)治國~

今天在蘋果日報上看到了張鐵志先生投書的文章,不得不說的是,張先生的文章還是一如以往的中立~清新~客觀~浪漫~感人~和..............如同狗吠火車般的沒路用啊~~~

「因為我們曾經如此信仰政治偶像,而一旦他們讓我們沮喪失望之後,我們就從政治領域退卻,讓政治中的掌權者又進一步鞏固權力?會不會是,我們以為民主只是建立起形式民主的架構,卻忽視了重建公民與政治的連結,以至於缺乏在草根社區、在國會、在行政權力中,建立起更多由下而上的公民監督與參與機制。」by ~張鐵志
蘋中信:政治崩壞與小革命(張鐵志)

其實真要說的話,張鐵志的文章也不全都是錯(但誰又是呢~)。像上面這段就挺有道理的(只是草根社區到底是什麼?苗栗大埔張家的里長一干人等嗎?),只是我想就算有好的制度也得要有人來用才行,我個人是認為啦~就算台灣真的有這些有下而上的公民監督與參與機制好了,台灣人就真的如張鐵志先生的浪漫想像一般,「奪回我們的國家、我們的民主!」嗎?

「民進黨帶著向上提升的期許開始執政,8年下來,卻把自己玩殘了,黨找不到方向,阿扁成為貪腐的代表。」by~張鐵志

遠的不談,我們就先來談談張鐵志這篇文中的阿扁吧~我想很多像張鐵志這類的文青(老?)意見領袖,體內可能都內建了「不分藍綠」的APP,只要一旦進入寫文狀態,這個APP就會立刻自行啟動,在罵中國黨之前,就非得先把綠營拖出來罵一頓不可,不然就仿彿沒資格批評中國黨一般。然後阿扁當然是最好用來罵的對象,畢竟他被關在牢裏已經是既定事實,柿子挑軟的吃也是人之常情,拿阿扁出來練當然也只是剛好而已,只是很多文青(老?)意見領袖可能沒想到,自己到底是基於事實的判斷認定了阿扁貪腐的罪行?還是僅僅只是因為大家都這麼說,這才拿阿扁出來練,以達成「不分藍綠」的效果。

許多文青(老?)意見領袖常有一種繆誤,總以為只要把權力交給草根(?)團體,就能夠讓台灣民主從此開花,台灣人民從此幸福快樂,但事實真是如此嗎?有沒有可能,這個被文青(老?)意見領袖們所寄予高度期待的草根(?),一但得到權力之後,其所展現出來的態度比水母還要軟~比苗栗王還要囂張~比林益世還要貪~比阿告還要兇狠~

就如同大家對阿扁貪腐的印象一般,到底有多少所謂的草根真的用心去了解,阿扁到底是貪腐了什麼?是那個已經獲判無罪的國務機要費貪污?還是那個已經由辜仲諒親口證實是被特偵組要求回來作偽證咬阿扁的龍潭弊案貪污?就更別提當初那個以正義之姿強力指控阿扁貪污的特偵組,如今已經被證明是一個在偵辦案件時把違法手段視為平常的犯罪集團了~

阿扁到底貪污了什麼?那個在沒有政治獻金法之前(附帶一提,政治獻金法還是由民進黨一手推動的),由政治獻金所累積出來的所謂海角七億嗎?

我想事到如今,阿扁應該可以算是一個指標吧,一個檢視民眾對於政治議題關切程度的指標,在這些文青(老?)意見領袖期待台灣民眾的主動投入政治議題時,有沒有想過台灣民眾對於政治議題的判斷與投入到底是基於媒體報導所形成的一時義憤?還是對於政治議題理解。尤其是在這些文青(老?)意見領袖,自己都理所當然的把阿扁貪腐當成了一個不用思考的前提來看待的時候。

民主從來就不是請客吃飯,民主從來就是一個最辛苦的社會制度 ,我經常這樣說。是以每次當我在到新聞網站上,看著許多讀者在針對每則新聞的回應中,總是不吝展現自己的無知與偏見時,我都會覺得民主在台灣仍然是條漫漫長路。

對於那些網友們,我們其實很難真的在短時間內影響他們什麼,但我總以為至少我們可以從自己開始做起,尤其是在我們以為或被以為是個意見領袖的時候。

「而曾經年輕的民進黨也在思想和人才上越來越老化,沒有能力和新的社會價值對話。」by~張鐵志

另外張鐵志提的這點倒也值得一提,因為事實上我個人也這樣認為。而在這件事上阿扁其實也可以做為一個指標,一個檢視這些民進黨成員的指標,檢視一下在他們心中人權與政治利益熟重?檢視一下這些會為了眼前可能的政治利益,而選擇犧牲or無視某些特定人士應有人權的所謂政治領袖們,到底又要帶領台灣走去那裏?又能走去那裏?

有在看我文章的人應該都知道,我談過非常多次的阿扁,而從一開始到現在我一直堅持主張的就是,是阿扁的確有犯錯,阿扁的確當過總統,台灣社會的輿論的確對阿扁很不利,只要政治人物主張支持阿扁,民調也的確會立刻往下掉,阿扁的家人很討人厭,阿扁在訴訟過程中犯下了許多錯誤,還有最重要的,阿扁也的確讓非常多人期待同時也讓他們失望過,但是這一切的一切,都不該也不能是阿扁的司法人權可以被剝奪的理由。

因為我之所以支持台灣民主,最基本的期待, 不過就是屬於我們的基本人權,不會為了某些奇怪的理由被莫名奇妙的剝奪罷了。

文青不是不能治國,但是我們不能總以受害者自居好將錯全怪到政治人物身上,或總企圖以無瑕的自稱掩飾自己其實無知的事實。我們不能總習慣內建「不分藍綠」的APP,因為「不分藍綠」的APP向來就跟「明辦是非」的APP是無法相容的。

如果我們真心的期待自己能夠成為那個由下而上的草根,那我們首先要學習的就是承擔而不是逃避。承擔那些由於我們錯誤判斷,而由我們親手投票選出來的政治人物所犯下的錯,承擔我們其實並不比那些被我們看不起的政治人物來的聰明,也並不一定比他們來的道德高尚的事實。

因為身為草根從來不是件浪漫的事,草根向來就是在最底層,並負責承擔一切的存在,但這個一點也不浪漫的事實,同時卻也是草根之所以能夠決定頭上的民主花朵該如何綻放,或該朝向那個方向綻放的真正原因。

2013年9月28日 星期六

是偵察犯罪的集團?還是本身就是犯罪集團?

「對於立委管碧玲取得特偵組監聽票發現,特偵組也監聽立法院總機「0972630235」,特偵組今(28)日上午召開記者會否認,該號碼是立院總機。但新頭殼記者撥打此號時,確認這的確是立法院總機代表號之一。」
特偵組硬拗:0972630235不是立法院總機

這是今天鬧的最大的新聞,特偵組掛線監聽立院總機被立委抓包之後又硬拗說那個電話不是立院電話,結果卻又立刻被記者及民眾戳破。

很多人可能會對於特偵組這種公然開記者會,對著全體國民眾扯謊的行為感到不可思議,但我想上樑不正下樑歪,只要看看特偵組的大老闆,檢察總長黃世銘的言行應該就不難理解了,而要理解黃世銘的言行也很簡單,只要從底下這個最近爆紅的立院質詢畫面就不難看出了....
我想這個影片應該有很多人已經看過了,對於黃世銘被豪哥質詢到話都說不出來一事應該也是印象深刻,但老實說,我在看這個影片最印象最深刻,也最令我感到可怕的,卻是黃世銘的誠實。

在整個被質詢的過程中,黃世銘不僅坦誠的表示自己在指揮調查時,向來就是依內部行政命令違反通訊保障及監察法的規定進行監聽,也沒有否認自己在8/31就違反偵察不公開的規定,就9/6才簽結仍在偵辦中的案件向總統報告案情內容,更老實的承認自己確實是引用一個全然無關的憲法四十四條規定,違法的向總統報告尚在偵察中的案情內容。

只是黃世銘雖對上述犯行坦誠不諱,卻從頭到尾不認為自己有做錯什麼,並仍認為自己的行為的確是捍衛了他所認同的某種價值......

這種心態有沒有看起來很熟悉?是不是跟某些犯罪集團在為自己的犯罪行為辯駁時的心態如出一轍?只是現在在所有台灣民眾面前說出這種話的並不是某個犯罪集團的首腦,而是台灣負責偵辦調查犯罪行為的集團首腦,台灣的最高檢察總長。

台灣的檢調單位到底是偵察犯罪的集團?還是本身就是犯罪集團?

著名的毒果樹理論,除了我在之前的文章「你們到底是有什麼毛病?(給司改會的公開信)」所說的,不能讓違法者得逞的意義之外,還有一個重要的邏輯,那就是一個將自身違法行逕視為可行的執法機構有何立場依所謂的法律規定對他人進行處置?

台灣是法制社會,不是黑道集團。但是顯然的,在中國黨及阿告執政之後,這些從最高檢察總長及特偵組以降的檢察官們,又開始回頭,回到那個中國黨獨裁統治台灣,在他們心中最美好的年代,又開始回頭,將自己當成了中國黨這個黑道犯罪集團的圍事。

所以黃世銘可以為自己的犯行坦誠不諱,所以特偵組可以睜眼說瞎話的說自己所監聽的那支電話不是立法院總機。

當偵辦調查犯罪的政府機關將自己的犯罪行為視為理所當然的時候,法律規定之於台灣到底還有什麼可信的?法律規定之於台灣到底是一種保障人民權利的存在?還是統治集團用以控制及侵害人民權利的手段?

民主社會的執法機關之所以被能被視為是執法機關,最大關鍵就是其行為必需是合法的,不然就沒有資格被稱為執法機關,而僅僅只能被當成統治者的走狗。

將自身違法行為視為理所當然的黃世銘和特偵組就是最好的案例,身處民主社會之中,他們不該也不能是偵察犯罪行為的集團,因為他們本身就是犯罪集團。

2013年9月19日 星期四

你們還是死在沙灘上算了~~~

關說案 柯建銘自請國會調查
立法院民進黨團總召柯建銘昨天召開記者會,自請接受立法院紀律委員會調查,盼能在公開審理、全程轉播下,接受任何有關關說案的挑戰。柯建銘指出,被指控涉關說案這麼久,他終於有機會因立法院開議而能組成紀律委員會,自請調查。

這是今天的新聞,在跟大家談這件事之前,我想先跟大家介紹一部電影,The Contender,台灣翻譯成暗潮洶湧。這是2000年上映的電影,談的正是政治圈的故事,大概的劇情從連結裏轉貼如下....
當副總統離奇死亡之後,美國總統伊凡斯(傑夫布里吉 飾)決定提拔參議員蓮恩韓森(瓊艾倫 飾)成為繼任人選,成為美國有史以來第一位女性副總統。然而,這項決定卻激怒了共和黨保守派大將藍揚(蓋瑞歐德曼 飾)他挖掘出一則韓森大學時期的性醜聞案,企圖打垮韓森良好的形象。 
韓森默默忍受對手惡劣的手段,對性醜聞案不置一詞,即使白宮總統力挺她反擊,她也不願有任何動作。這裡頭到底隱藏著什麼不可告人的秘密?而最後的關鍵又會是什麼呢?

因為已經2000年的電影了,所以也無雷可爆,我就直接跟大家說結局,而且我之所以跟大家介紹這部電影,也只是為了這個結局。

電影的結局當然是好人贏得最後的勝利,但女主角的勝利不是重點,重點是在勝利的慶功會上,總統私下以朋友的身份問了副總統,那個當年大學的性醜聞到底是怎麼回事?結果副總統就說了,其實什麼事也沒發生當時身邊的朋友也可以作證,這個時候總統就覺得奇怪了,那之前大家緊咬著這件事不放時,妳怎麼不出面用事實加以反擊?而要搞到那麼辛苦,過程又危機重重。這個時候副總統說了,其實她的想法很簡單,因為她認為這種所謂的性醜聞,根本就不該成為她成為副總統的過程中被討論的議題,不論這件事是真是假,都無關乎她是否適任副總統一職,她之所以不加以反擊,就是為了不讓這些人得逞,不想因為自己的配合,而讓這個不該在此時被討論的議題真的被大家認為是應該存在的。

為什麼要跟大家談這個電影?

因為相同的政治人物面對類似的處境,我在台灣國內看到的是完全相反的決定。雖然很多人可能會認為柯建銘這種自請移送紀委會的行為很具有道德勇氣,但在我以為,這根本就是鄉愿~!根本就是置個人清譽聲名於司法人權與程序正義之上~!

我說句難聽一點的,你柯建銘的清譽聲名關我屁事啊~!你的清譽聲名唯一能造福的就只有你自己耶~但你知道你為了你的清譽聲名犧牲掉的是什麼?是台灣的司法人權以及司法程序正義!

你為了自己的清譽聲名,所以你選擇讓違法監聽又違法公佈監聽內容的特偵組得逞,你用自請移送紀委會的方式,肯定了特偵組違法監聽的效力,並讓台灣民眾以為特偵組違法監聽的行為儘管是錯的,儘管是不具證據能力的,但是只要開記者會公佈一樣可以用來修理他們想修理的人,當事人還不能拒絕被特偵組用這種違法的行為修理。

記得多年前,我曾在一個會議的場合中跟很多人說過,什麼叫抗爭?抗爭其實很簡單的,就是對方要的,我們永遠不給,而對方不要的,我們卻一直給

而在柯建銘自請移送紀委會的行為了,我看不到他對於特偵組違法行為的抗爭,我只看到了卑恭屈膝。

類似狀況還有一個,就是知名學者黃國昌........黃國昌關閉臉書 「為自己良心負責」

「中研院法律所副研究員黃國昌,晚間10點在臉書上發表「最後一篇網誌」,內容提到他只求為自己的良心負責,無法忍受被視為任何政治人物的幕僚,以及自己的發言被視為配合政治操作。」

你TMD的良心個鬼啦~!你是頭殼有孔啊?那些人會攻擊你說你是政治人易的幕僚,會罵你說你的言論是配合政治操作就是希望你閉嘴耶~!結果你居然真的就這麼配合的閉嘴?是不是有麼聽話啊~!?

這些人最大的問題,就是把自己看的比台灣社會的長治久安來的重點,這本是人之常情,如果你們真的那麼在意自己的清譽聲名的話,那我也沒什麼好說的,只是有道是「一代後浪推前浪,前浪死在沙灘上。」

我看你們還是自覺一點,自己去死在沙灘上吧,別在那裏擋路,因為台灣的未來所需要的不是你們這種虛偽的道德聖人,而是真正能夠將民主理念落實於制度上的實行者。

2013年9月16日 星期一

你們到底是有什麼毛病?(給司改會的公開信)

立法規範關說!廢除特偵組!禁止「釣魚監聽」!
要求監察院調查涉嫌關說之公務員、涉嫌濫權之檢察總長與特偵組

這是司改會針對這回特偵組濫權監聽案的正式新聞稿。看完這個新聞稿之後,我感覺非常的驚訝,我很驚訝司改會居然在新聞稿中,把柯建銘和王金平涉嫌司法關說一事,看的比特偵組違法監聽政治人物一事來的重要。

是的,我知道司法關說並不可取,但在這個事件中,這顯然是一個不該被質疑的點,尤其是不該由司改會來提出這個質疑。

為何我會這樣說?因為在這一整個事件中,如果我們認同了特偵組對於柯建銘與王金平的指稱,就等於認同了特偵組違法進行政治偵防的正當性了。

如果今天是中國黨的話,把柯王司法關說一事看的比特偵組的違法行為來的重要可謂理所當然,因為中國黨利用特偵組違法進行政治偵防的目的,本來就為了要搞政治鬥爭。但今天司改會的存在目的是什麼?是政治鬥爭嗎?身為台灣司法的改革者,我不相信其中決策成員不會不知道毒果樹理論,會不知道程序正義的司法核心價值。正因為如此,我所以真的想問一下司改會的決策者,做出這樣的決策,發出了這樣的新聞稿,你們到底是有什麼毛病?

為何會有毒果樹理論?為何違法取得的証據就不該有証據力?原因其實非常的簡單,因為如果我們真的打算杜絕國家機器違法侵害人權的可能的話,那最好的辦法,就是讓他們的違法行為無法取得他們預期的效果。

今天特偵組與黃世銘之所以對中國黨的政敵違法進行政治偵防,目的不外乎是為了協助中國黨進行政治鬥爭,開記者會公佈違法監聽的內容所得,無非是為了利用輿論進行審判,影響民眾的政治判斷,從而增加中國黨在政治選舉中的優勢。

而在這種情況下,你司改會居然還隨之起舞要求對柯王進行調查並追究責任?你們這是在鼓勵司法人員利用刑事司法制度來進行政治鬥爭嗎?你們這是在告訴這些違法的司法人員,對於他們違法取得的証據你司改會跟民眾不但會照單全收,還會配合他們打擊這些對象嗎?然後你司改會在新聞稿第二點中對於司法人員違法行為的指責,又是在呼籲司法人員改善他們違法行為的技巧,好讓他們下次幹相同的事不要被抓包嗎?

是的,司法關說並不可取,但如果這個所謂司法關說的証據是違法取得的話,那我也只能當成不存在,這就叫程序正義,這才是真的在維護司法人權。我們不能讓違法的司法人員從自己違法的行為中取得任何的利益,如此才能真的防止他們違法使用刑事司法制度。

我希望司改會的決策者能夠抬頭看看你們網站右上角寫了些什麼,你們說你們是司法人權的守護者,但請你們捫心自問,你們是嗎?你們為了鄉愿、為了虛無的清高姿態到底做了什麼?在這回的事件中,你們真的有做了一個司法人權的守護者所應該做的事嗎?

實話說我已經捐助貴單位一段時間了,但最近的幾次事件中,我看到貴單位為了所謂藍綠政治立場的姿態考量,偏離了貴單位自諭為司法人權守護者的角色,這也讓我開始懷疑自己的捐助是否有價值。我希望貴單位能夠用實際的作為,証明自己能夠扮演好司法人權的守護者這個角色,而不是為了清高中立的虛無想像,而遺忘了自己的初衷。

相較於努力投入社運人們,我從不以為捐助是件了不起的事,但身為一個捐助者,我希望貴單位能夠讓我覺得捐助貴單位是件令人感到驕傲的事,雖然捐助真的不是件什麼大不了的事,但我也需要一個繼續提供捐助的理由。

2013年6月5日 星期三

一場醒不過來的惡夢~

缺明星少劇本的民進黨(黃怡)

今天一早有朋友看到這篇文章,立刻氣到在線上跟我說,說這篇文章太可惡了,一定要好好的批評一番。其實我早上有稍微看了一眼 ,因為覺得不過是個不分是非的國民黨死忠支持者,字是打了很多沒錯,但完全不具可看性,所以就沒仔細看。

看我這樣寫,可能會有人認為我言過其實,寫這文章的好歹也是個「作家」,真的有那麼糟嗎?

嗯嗯~這個嘛~在我個人以為,在台灣當「作家」的門檻好像一直沒很高,早年只要會寫幾個字,在報社有認識的人,就可以有很高的機會可以成為「作家」。然後如果自己的父親是當時的文壇大佬,那更能夠在中國人「內舉不避親」的偉大創見下,讓自己的子女透過獲得文學獎的途逕成為「知名」or「重要」or 「whatever」.....作家。

然後隨著時代的轉變,現在的人比較少寫字了,於是就變成了只要打幾個字的,在報社有認識的人,或是本身身為報社的退休人員之類的,應該都算得上是「作家」吧~

而在台灣這種「作家」主要門檻,其實是媒體人際關係的情況之下,我們對於「作家」的水準又有什麼好期待的呢?於是我們就可以看到這些具有台灣媒體界特色的「作家」,寫出下面這種東西.......
「例如核能政策,國民黨這邊拚命想拉高台灣的備載電力,提升能源安全,以確保經濟發展獨立,主張台獨的民進黨卻反向而行,屢屢主張備載電力無需太高。傲慢與無知若主宰一個人,下場可想而知;若主宰一個政黨,則無法堅持理念、開發遠景,進退失據是必然的。」
by 黃怡(作家)

反核的議題在前一陣子台灣社會討論的很多,不過這位「作家」黃怡就好像跟我們活在平行世界一般(ps.這個平行世界應該就是那個阿告民調支持率高達7成的世界吧.....),對於核電與台灣電力政策的理解,依然與台灣社會主流意見相距遙遠,而這樣一個「作家」所寫出來的東西,我們又如何能夠期待其內容貼近現實呢?

不過以上都是題外話....(跳一下~)

我今天要主要談的,其實也還是阿扁,因為這篇文章雖然一無可取,但是其中點出了台灣社會的政治討論始終擺脫不了阿扁議題一事,也的確是事實,一如我前一篇文章「阿扁魔咒」所說,阿扁已然成為阻礙台灣邁向一個民主法制國家的魔咒,這件事真的是急待眾人共同思考面對與解決的。

而很巧的,我在線上跟朋友討論到黃怡的「作家」身份時,朋友也找到了一篇有趣的文章....這樣的司法,傷心啊!, 這是一篇當年發表在中國時報的文章,寫的人自稱「文字工作者」相同的也叫黃怡,也不知是不是同一個人,畢竟黃怡這個名字還蠻菜市場的。不過這篇文章是不是同一個黃怡寫的並不重要,重要的是這篇文章寫的是蘇建和等三人冤獄案,談的是台灣的冤獄問題。

蘇建和等三人冤獄案為何會成為台灣社會的一場惡夢?而且不僅僅是蘇建和等三人與其家人的惡夢,也是受害者家屬的一場惡夢,更是企求真相而不可得的台灣民眾的一場惡夢,原因無他,程序正義罷了~~

程序正義為何重要?很多人可能是看了太多的包青天了,聽了太多台灣司法檢警的鬼話,總以為程序正義是在保護「壞人」的。但事實上程序正義所真正要保障的,其實並不是壞人,而是保障那些司法檢警讓我們看到的結果,那個在法院之中所陳述的「真相與正義」,到底是不是真的。

阿扁魔咒為何一直糾纏著台灣社會,原因就跟蘇建和等三人冤獄案相同,在整個扁案的偵察乃至於審判過程之中,因為程序正義被這些司法人員完全的踐踏,導致阿扁是否真的貪污的事實真相早己不可得,真相的喪失於是讓扁案成為台灣民眾的一場惡夢,一場醒不過來的惡夢。

事實上雖然最後在眾人的努力之下,蘇建和等三人逃過了司法的屠殺,但這場惡夢到現在也還沒醒。因為製造出這場冤獄的司法體系從未曾面對自己所犯下的錯誤,沒有道歉,沒有賠償,我們所能看到,只有司法體系為了面子問題的死不認錯。因為司法體系沒有坦然的面對自己的錯誤,於是受害者家屬始終認定蘇建和第三人就是殺人兇手,這於是成了受害者家屬永遠的惡夢,而蘇建和等三人也將一輩子面對這些受害者家屬的指控,這相同的也成了他們一輩子的惡夢。然而這場惡夢的始作甬者依然逍遙法外,等到他們退休時,我們還得出錢給他們領終身俸~

台灣的司法界沒有正義,只有司法官和檢察官的利益~~

正如同柯文哲所說,阿扁所需要的不是保外就醫,而是公平的審判。這場喪失程序正義的審判才是造成阿扁心理疾病的主要原因。

正因為偵察及審判過程之中程序正義的喪失,扁案於是成了台灣社會一場醒不過來的惡夢,如果不能認清這點,那我可以清楚的告訴大家,台灣社會的這場惡夢永遠不會醒,就算阿扁真的保外就醫了,真的被特赦了,結果都一樣。

就像蘇建和等三人就算保住一命,發生在他們以及事件一干人等身上這場惡夢,也一直沒辦法醒來一樣~~~

2013年6月3日 星期一

阿扁魔咒

記得沒錯的話,阿扁魔咒這個東西是出現在阿扁第一次總統任內的事,詳細的內容可以參閱一下~「阿扁魔咒- 台灣棒球維基館」

這個東西的出現,說穿了就是當時不喜歡阿扁這個民選總統的媒體人所搞出來的,這些媒體人利用媒體強勢的宣傳,創造出阿扁魔咒,企圖影響那些熱愛棒球的台灣年輕人。為何選擇棒球?這除了棒球向來被台灣民眾視為國球之外,還有就是因為台灣棒球的發展歷程其實是從日本時代開始的,在某種程度上代表著台灣本土文化,也因此成為這些媒體人籍以羞辱阿扁總統的好工具。

記得在當時阿扁魔咒的傳言在台灣雖然並不能說非常的流行,但那些對於棒球有點興趣的民眾們,應該多多少少都會聽到,雖然看不出這種傳言會對民眾的投票行為造成什麼樣的影響,但再怎麼說都不是件好事,畢竟那時就快到阿扁總統選第二次總統的時候了。

結果就在這個時候,當時的扁帽工廠推出了一個新的商品,就是一件背後印著「阿扁魔咒」的棒球外套。

就這樣,原來是用來羞辱阿扁總統的「阿扁魔咒」成了阿扁用來選舉的宣傳工具,那件棒球外套也成了當年的熱門商品。

今天看到新聞,法務部罕見的主動放出消息,說阿扁昨晚在獄中企圖自殺,原因是顏清標用公款喝花酒,結果立院修法讓顏清標可以出獄不必服刑,然後他卻為了國務機要費,卸任不久之後就被一路關到了現在。然後前些日子為了他是否能夠再回到民進黨內一事,不僅引來林濁水等人為文報端羞辱,也被向來堅持民主法制與人權的蔡英文點名認為他不夠努力。

「柯文哲強調,陳水扁需要的是「公平審判」和「歷史的檢視」,不是保外就醫,也不是特赦。他說,在一連串不正當的司法程序之後,真相全部模糊了,他身為醫療小組召集人,都搞不清楚陳水扁到底是什麼案子了。」

我想從某個角度來看,阿扁真的堪稱近代對於台灣最有影響力的人了。民進黨靠著他得到了八年的執政權。國民黨為了關他,決定賠上了整個司法體系與台灣人民對於司法的信任。

看來阿扁雖然在2004年的總統大選,成功的解開了那個由媒體人所創造出來阿扁魔咒,但是另一個更大的阿扁魔咒,卻也在民進黨與所謂台派人士的「清高」召喚之下重回台灣。

阿扁確有魔咒,因為國民黨這段時間的政治迫害,與台灣人民各種基於個人利益的是非不分,台灣人以台灣的民主法制及自由人權為祭品,讓阿扁成為台灣邁向民主法制的最大魔咒。

什麼是咒?根據陰陽師大家,我的好朋友安培晴明所以為,所謂的咒就是我們用來認知這個世界的方法。很多人可能並不知道,一直以來,我們所看到其實都是我們所以為的世界,而不是所謂真實的世界,而這個「我們所以為」,其實就是一種咒,也就是說我們其實都是活在咒的世界之中,而不是活在真實的世界裏的。

什麼是真實?國民黨真的那麼厭憎貪腐嗎?從林益世的無罪到顏清標的修法出獄,我想應該沒什麼人敢說國民黨很討厭貪腐吧。所以我們可以清楚的看到,整個所謂的阿扁貪腐事件,只是一個下咒的過程。從不斷見諸報端的種種「司法偵查不公開」的內容,到阿扁被上了手銬帶到媒體前拍照的過程,國民黨利用司法及媒體下了一個咒,一個叫民進黨是貪腐集團的阿扁魔咒,為了成就這個阿扁魔咒,國民黨必需犧牲司法威信,必需踐踏人權,而對於國民黨來說,這一點也不難,因為他們從來就沒有在意過這些事,只是令人驚訝的是,在整個持咒的過程之中,向來以維護人權為己任的民進黨和所謂台派們,好像也沒那麼在意就是了。

這個阿扁魔咒形成之後,理所當然的,民進黨是不會有什麼好日子過了,接連的選舉失利,數次的功敗垂成,在阿扁魔咒之下,民進黨始終翻不了身,連帶的讓許多人開始怨恨起阿扁來了,在他們以為就是這個阿扁魔咒才讓台派如此之慘,熟不知造就阿扁魔咒如此威力的人從來就不是別人,而是深信阿扁魔咒的他們。

阿扁魔咒有很難解嗎?其實一點也不難,我在文章的一開始就已經示範了一個成功的解法了。就像我的好朋友安培晴明所說的,所謂的咒就是「我們所以為」,所以解咒其實很簡單,只要「我們不這麼以為」就好了。2004年阿扁之所以能夠成功的解開阿扁魔咒,就是因為當他把阿扁魔咒做成了選舉商品來販賣時,這個「我們不這麼以為」的行為,就已經成功了解開了那個媒體所刻意創造出來的阿扁魔咒。

國民黨為何始終不會受到阿扁魔咒的影響?因為身為持咒者的他們清楚的知道,那個「阿扁魔咒」根本就是假的,所以林益世可以無罪,立院也可以修法為顏清標解套,會被阿扁魔咒所影響的,一直都只有那些「真的這樣以為」的所謂台派人士罷了~

於是就這樣,這些自認無比清高的所謂台派人士們,以其自以為是的高道德,化身為國民黨的走狗,協助國民黨踐踏司法,侵害人權,一次又一次強化自己心中的阿扁魔咒,好讓自己永世不得翻身。

到最後我們終於還是得明白,所謂的人權,對於許多民進黨的政治人物,以及所謂的台派人士來說,真的只是個選舉的工具、口號罷了,他們真的,沒那麼在意.......

一如國民黨。(ps.那我幹嘛把票投給他們?)

2013年4月29日 星期一

我媽說人多的地方不要去.....

4/23自由人宣言研討會(姚人多評論部分)

這應該最近很紅的一篇文章吧~從媒體報導開始,被外界視為是蔡小英文膽的姚人多這篇文章就引來不少的認同或是批評~

當然不可否認的,甚至可以說大家也都心知肚明的,這其中當然也有媒體刻意的推波助瀾。然後在沉默了一周之後,姚人多對此也有了比較正式的回應了~

【姚人多的澄清】

不知有多少人真的看完了字很多的這兩篇,我是真的花了些時間看完了啦~但是老實說,我認為姚人多如果要說澄清的話,其實也只是澄清了中時編輯台的加工過程讓整個事件的矛盾激化,對於內容的部份,他倒也沒多澄清什麼,基本上的論點都是相同的。

比較不同的是,在後面的這篇澄清稿中,我們也看到姚人多在指稱「台獨、建國等口號已經失去市場」的同時,也提出了他本人所建議可行的方向。先不談其內容,光是他能夠提出方向這點就已經非常令人欣喜了~畢竟這世上多的是空口說白話的人~也因此我很樂意寫這麼一篇文章,好清楚明白的告訴他,為何我認為「我媽說人多的地方不要去」,對大家來說會是個好建議.....

閒話不多提~雖然這兩篇的字很多,但我就來整理一下,我想姚人多的重點不外乎下面幾點.....
第一、台獨、建國等口號已經失去市場。

第二、用建交論來取代建國論。

第三、向中國人民訴求民主與人權,以達成建交的目的。

我不像姚人多受過那麼多的學術訓練,習慣在「許多看似不同的發言中,尋找規則及共同點,並一併處理」,但因為我本身是個非常懶隋的人,所以我個人也是非常習慣一併處理而不一一回答~

我想我之所以無法認同姚人多所提出論述(?),其實最主要的原因,就是這個說法實在是太脫離現實了啊~

我想只要是了解什麼叫溝通技巧的人都該知道,站在對方的立場看事情是一件非常重要的事。所以每當我在思考台灣和中國關係的問題時,我都無可避免的會去想到,如果我是中國的話,我會怎麼辦?

建交?我想請大家捫心自問一下 ,如果你是中國的統治階級,你可能跟台灣建交嗎?在有可能併吞台灣情勢下和台灣談建交?他們又不是傻了不是嗎?

是啦~在姚人多的說法中,他是企圖利用建交論來逼出中國黨「一個中國」的真面目,但事實是中國黨有必要露出「一個中國」的真面目嗎?

真遇到這種狀況的話,只要中國政府跳出來文攻武嚇一下,中國黨就可以一臉無辜的出來說,「不是我不願支持建交論啊~只是你看看中國反應那麼激烈,我們千萬別冒進,我們不可以暴虎憑河,我們要用智慧來面對兩岸的困境,異中求同.....」,如此一來,提出建交論的民進黨於是又再次一滿面全豆花,又再一次成為陷台灣人於戰爭險境之中的罪人了。

所以問題是出在台獨、建國沒有市場嗎?

我個人以為,當姚人多接受了中國黨所說的那套,以為「要為台灣守住主權,不是意氣用事的把門踹一踹,而是用智慧與方法把心中的門向世界打開。」時,就已經輸掉了整個論述權了。

你以為當我們面對一個擁有武力且不顧忌使用武力的強盜時,智慧與方法能說服他放下武力和你和平相處嗎?我想請大家搞清楚,在台灣強盜之所以不敢咨意妄行,只是因為他們打不過火力與人數都更具優勢的警方,所以迫使他們不得不在某些情況下放棄使用武力,以免招致更多的損失,而不是靠我們的智慧與方法來讓他們放下武力的。

這就是現實,活生生血淋淋的現實,別再以為在面對真正的暴力時,人類的智慧有多了不起了,這種想法不僅荒繆可笑,而且狂妄自大~!

好了~再了解人類所謂的智慧在面對立即且可能的暴力威脅時有多麼的可笑和無用之後,我想大家應該都會問,那我們該怎麼辦?

怎麼辦?當然是該怎麼辦就怎麼辦啊~

大家可以試想一下一種狀況,有一天你在野外遇到一個強盜了,叫天天不應叫地地不靈,且無人可提供協助時,這個時候你有兩種選擇~
第一、乖乖引首就戮好讓強盜輕鬆的殺了自己之後,再將自己洗劫一空。
第二、盡可能的反抗,那怕最後不得不賠上自己一條命而且結局還是被洗劫一空,也要對方付出慘痛的代價。
請問你會選擇那一種呢?
選好之後,那就再請你試想一下,如果你是強盜的話,你會比較想搶那一個呢?

「民主與人權」從來就不是請客吃飯,當我們連自己的「民主與人權」都不願付出代價去捍衛,成天只想依靠「智慧與方法」輕鬆獲取的話,我們又要用什麼東西來向中國人民訴求民主與人權的可貴?

我們為何會認同台獨?我們為何會渴望建國?原因無他,只因為這就是「民主與人權」的真實體現。

我想姚人多最大的問題,就是他已經讓太多的政治算計和所謂的選舉策略給迷惑了,從而忘了他為何站在這個地方,為何站在這個被他稱為「獨派」的立場。

所有權利的爭取一開始都是樸素而堅定的,一如那個在1967年執意參加波士頓馬拉松的十九歲女孩。她的行為充滿了「智慧和方法」嗎?她其實也只是認為她應該在那個地方,並實際的付諸實行罷了~

人權不是一種裝飾品,民主更不是某種時尚。面對實際的困境,我們可以妥協、也能忍耐,但有些事情是不可能放棄的,一旦選擇放棄,就等於抹殺了自己存在的價值。

獨派論述不是只有「逢中必反、逢扁必挺」,姚人多這樣的指稱不僅偷懶而且惡劣,而且是為了強化自身政治算計的那種惡劣。

逢中必反一直是一種被迫的狀況,而不是主動的訴求,我們不能不反,因為台灣的的確確就不是一個中國的一部份,如果我們連這個都放棄了,那我們又要用什麼樣的主體與中國建交?

我們也不是逢扁必挺,而是因為阿扁已經不再只是阿扁,如果我們可以無視他所身受的那些顯然違反人權的種種行為的話,那我實在不知道,那個所謂「自由人宣言」在推動的到底是什麼?某種黑色幽默?還是只是另一個專屬於政治人物的俱樂部?

我媽說人多的地方不要去......

因為幾乎所有的社會運動都是如此,從一開始認同與支持者永遠都是少數,但只要我們堅定的站在「對」的地方,總有一天,我們的夢想會成為現實。為什麼?只因為我們是真心的希望我們的未來可以更美好。

我們不妨問問自己,我們認同台獨的目的,真的是像中國黨所說的,是為了陷台灣人於戰爭的險境之中嗎?如果不是的話?那我們是在害怕什麼?我們為何不能勇敢的告訴大家,我們想要的其實是台灣一個更美好更自由的未來。

我相信1967年當19歲的Kathrine Switzer偷偷的參加波士頓馬拉松時,在當時的社會應該也有許多人指責她是在製造社會的混亂與不安, 但她是嗎?她只不過認為自己也可以參加波士頓馬拉松罷了。

我媽說人多的地方不要去.....

因為當我們忙著跟隨眾人的腳步前行時,往往就會忘了,我們今天為何在這裏?還有我們一開始到底又是打算去那裏?

2013年4月26日 星期五

只因為我們都是人

今天的自由時報有一篇非常有趣的報導......
不知地球繞太陽 「俄羅斯太太」不堪被辱棄后冠

「俄羅斯最美麗的辣媽、前英格蘭切爾西足球隊球員尤里.澤科夫之妻伊娜.澤科娃,因不堪她無法回答地球是否繞太陽公轉等基本問題的影片,在網路上淪為笑柄,表示將繳回本屆「俄羅斯太太」的選美后冠。」

是啦~連地球是否繞太陽公轉等基本問題都不知的確是很誇張啦,但我個人認為網友批判的也太過頭了,我是不知當選這個「俄羅斯太太」的條件中,是否包括了得有回答這類基本常識問題的條件啦,如果沒有這種規定的話,那我個人認為這個「俄羅斯太太」不知這些好像還好嘛~因為一個人就算不知地球是否繞太陽公轉,也不會對社會造成什麼危害嘛~更何況,從照片中看來,這位「俄羅斯太太」是真的長的很美啊~~,在這點上她絕對可以說是相當的稱職啊~~XDDD

為什麼突然提到這件事呢?因為說實在的,我一直覺得台灣人對於一個人應有的常識有些很奇怪的誤解。就像上面這個例子一樣,其實我真的不認為一個人不知道地球是否繞著太陽公轉是件很重要的事,因為我以為在大多數人的生活之中,這類的知識最常被運用的地方,應該也只有在學校的考試中吧。但是我經常看到許多人用是否知道這些所謂的自然科學常識來判斷一個人是否有知識,這件事一直令我深感不解,因為在我個人以為,相較於那些自然科學常識,在這個世界上有太多更重要的常識是我們所不能不知道的,因為如果我們沒有這些常識,可是會嚴重的影響到我們的生存的。

那到底是那些常識那麼重要呢?我想我們就來談個人類生存於世界上最重要最基本的「人權」好了,在台灣「人權」向來被大家朗朗上口,但在台灣到底有多少人知道什麼叫做「人權」呢?

以下是出現在某新聞評論文章下面的回應

『實在不想理政治...不過實在看不下去..

請問...
罪犯是褫奪公權的...難道有人不懂嗎??
想要人權就不要犯罪...有人不懂嗎??
不懂的人一定是白癡..不就是瘋子..
如果不是白癡又不是瘋子.就是共犯 一定是"賊"...

偷吃就不要被抓到..尤其是被國際組織抓到..丟進國家的臉..
被抓到..就要坐牢..不應有特權...』

什麼是人權?我想平平都是會上網的人,我也不要欺負人,不懂的東西上網查一下就好了~只要在google打上「人權」兩個字,出現在第一個就是維基百科的內容了~~

人權(基本人權、自然權利及人類基本權利)是指「個人或群體因作為人類,而應享有的權利」。

好啦~在明白什麼是人權之後,我想請大家回頭去看看上面那個出現在某新聞評論裏的回應,大家覺得我們應該如何看待他那個充滿了莫名奇妙的偉大自信,與異乎尋常的自我感覺良好的回應內容呢?

在這回的阿扁醫療人權遭受侵害的事件,我實在是看到太多人帶著某種莫名奇妙的自信,斬釘截鐵的說出,罪犯是沒人權的、貪污的人是沒有人權的、關進監獄就喪失人權了......這種種沒常識的話來,我實在是看不出這些人有比那個不知道地球繞太陽公轉的「俄羅斯太太」好到那裏去。

我的意思是說,人家「俄羅斯太太」至少長的夠美,她就算不知地球繞著太陽轉也無損於她那過人的美貌,然而你們這些連什麼是人權都搞不清楚的所謂網友們到底是在自信個什麼鬼啊~?這樣大方且毫不遮掩的公開展示自已的無知,難道是件很令人光榮的事嗎?

是啦,一樣米養百種人,我也不能否定,這世上可能真的有那種以展現個人無知為榮的人存在,只是就連長的那麼美的「俄羅斯太太」在被人指稱沒常識,而且她所不知道的還是那種生活中不見得用的上自然科學常識,她都會因為感到羞恥而拋棄「俄羅斯太太」后冠了,對於那些沾沾自喜的展現個人無知的人們,我想我只能說,現實世界可能並不適合你們吧.....

我們為何要保障人權?

原因很簡單,只因為我們都是人,身為人類的我們如果連自已身為人類應有的權利,都不懂得彼此合作保障的話,那我實在不知這所謂「身為人類應有的權利」,有什麼理由繼續的「應有」下去。

而這也正是為何人權的常識之於現代民主社會如此重要的原因了~在一個顯然缺乏人權常識的國家例如台灣,就是出現上述種種協助掌權者剝奪人權的言論。

不知道地球繞太陽公轉,不知道中國那幾個省份產什麼東西,不知道孔子曰了什麼,看不懂祭妹文,背不出九九乘法,其實都不會對我們生命造成太大的危險。

但身在現代民主社會中,如果我們不知什麼是「人權」,如果我們不知道該如何的去保障「人權」的話,那我們所面臨的,可就是危及生命的迫切威脅了。

只因為我們都是人。


2013年4月25日 星期四

我們還可以相信什麼?

絲毫沒有任何驚奇的,台灣成為中國以外第一個出現H7N9確認病例的國家。

我想只要是點腦子,同時也能將腦子用在理性判斷上的人,應該都很清楚,H7N9在台灣的出現其實也只是時間早晚的問題。畢竟國民黨重回執政之後,唯一能真正展現其行政效率,也就只有將台灣的未來跟中國鎖在一起這件事了~

不過我今天提這個,並不是為了責怪中國黨把台灣跟中國的未來鎖在一起這件事,畢竟木已成舟,錢都已經匯進了詐騙集團的戶頭也給車手領走,再怎麼惡聲痛罵詐騙集團無良,也改變不了台灣人蠢到被人把錢騙光光的難堪處境。

和那些整日口頌鳥生魚湯(堯舜禹湯?)的儒教徒,還有那些拍片懷念白色恐怖時光,還可以把文創經費變不見的魔術大師不同,我這個人向來是向前看的,所以我想跟大家談的,其實台灣人在詐騙集團統治下的生存之道~

我想有在注意H7N9相關資訊的人應該都很清楚,這回H7N9確診的消息最早並不由疾管局所公佈的,而是先有人在PTT上爆料,經媒體報導之後,疾管局再跳出來開記者會否認,然後旋即劇情急轉直下,到了傍晚疾管局又開記者會公佈確診的消息。正因為疾管局的說法前後矛盾,再加上PTT上的爆料,外界便認為疾管局有刻意隱瞞疫情的嫌疑。面對外界的質疑,疾管局自然很不爽,疾管局是這樣說的.......

強硬回應「撇清」說,周志浩強調,疾管局早就律定公布首例病例時,必須先經過基因定序再三確認,採取最謹慎的作法,放諸各國皆準,當天2點第一場記者會時,在那個時刻,結果還未出爐,當然沒有所謂的第一例個案。
http://www.nownews.com/2013/04/25/327-2930988.htm

我想我得說,疾管局所說的不無道理,但是我個人認為,疾管局之前在一天之內開兩場記者會自打嘴巴的行為,事實上是很不利於防疫的,因為這樣的行為最直接的結果就損害民眾對於疾管局的信任,而民眾的不信任也將化為推動防疫時的重重阻力。

真正正確的作法並不是急著否認,即便是情況真如疾管局所說的,在消息傳出時尚未真的確診,那時疾管局最適當的作法也應該是老實承認。「是的,確實有病人正在接受治療,我們很懷疑是感染了H7N9,只是因為病人檢體必須經過基因定序再三確認,目前尚在檢驗中,如果有確診的消息,我們也會立刻公佈的。」

誠實,才是面對問題最適當的態度,不過顯然的,以詐騙起家的阿告政府是把推拖與隱瞞當成了執政的最高指導原則了~

所以阿告政府的法務部長才會在立委跑去質詢他時,忙著關燈鎖門還叫祕書騙立委說自已不在,等到門被踹開了,人被抓包,還在外界質疑他的辦公室為何會關燈鎖門時,說出要回去研究看看才知這種顯然只有蠢人會相信的理由來。不過話說回來,在台灣好像還真的有很多人相信的樣子,如果是這樣的話,那我想今天這篇文章肯定不會適合你們的,畢竟我談的是理性判斷,這種東西對你們來說的,真的是太高難度了。

我們還可以相信什麼?

我想當我們都已經選出個當詐騙集團出身的政府時,我們所唯一能相信的,當然就只有不要相信阿告政府這件事了。

事實上信任一直也都是台灣人民一個很大的問題。在過去由於習慣接受威權統治,所以一般人對於掌權者通常有種莫名的信任,到了後來也變成了對於有錢人有種莫名奇妙的信任。

人們總習慣尋找某個導師,這個導師所說的一切就是自己人生的解答,理所當然的,在現實世界中當然不會有這種東西,被騙於是成了一種必然,等到有一天發現自己被騙了之後,傷心難過火大之餘,卻又開始尋找另一個人生的導師~

一次又一次的受騙上當,人們總會感嘆,我們還可以相信什麼?

似乎就是沒什麼人會想到,我們真正該相信的,其實是自己。

我們明明就有腦子,卻不相信只要我們願意,我們也是可以思考,我們也是可以判斷的。就是因為不相信自已,這才會讓我們的人生只是一連串受騙上當的過程。

我們還可以相信什麼?

我想我們應該可以從相信自己,並誠實的面對自己開始吧。



2013年4月22日 星期一

生命是如此的珍貴....

我從來就不是個所謂的「扁迷」,即便是我和他的政治立場一直都相當一致,對於他選上總統一事我也多所期待。但在所謂的阿扁旋風席捲全國之際,我也一直都很清楚,阿扁再如何的受到台灣民眾的歡迎,再如何的人氣滿點,對我來說,他都只是個「很好用」的政治人物罷了~一個因為高人氣而讓他推動許多為我所期待的政策時,顯得很好用的政治人物。

所以我從來沒有想過會有那麼一天,阿扁會成為一個讓我如此在意的人,而且還是在他下台被關進監獄之後....

和別人不同的是,我所在意的並不是他對台灣做出了多少貢獻,抑或是如媒體或某些泛藍支持者所指稱的,他到底「貪污」了多少錢,還是如某些所謂台派人士所說的,阿扁過去的行徑是如何的傷害了台灣獨立的運動目標。

我之所以如此在意阿扁的現況,就是因為從阿扁遭受因政治理由而來的司法迫害至今,從阿扁所面對的一連串狀況中,我看到了台灣民眾是如何的看待人命這回事。

在阿扁從北榮被不顧醫囑的法務部抓回監獄開始,我陸陸續續的寫了幾篇文章,在上一篇文章之中,我談及邱議瑩立委踹門一事,在那篇文章之中,我希望大家想想阿扁的醫療人權與立法院法務部長部長室的門板到底那個重要。

當然我也很清楚,對於台灣人我實在是不能期待太多,所以我們可以看到有很多人的抱著下面這種態度來待這件事的......
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151587462817069&set=a.364361237068.207658.232633627068&type=1

先離題一下,雖然貼出這張照片的蘋果日報在圖說中呼籲著氣質的重要性,看著這個頁面下面的許多回應,我實在是看不出有多少網友真的有把氣質當成一回事,因為他們罵起邱議瑩來一個比一個兇狠毒辣,彷彿只要盡可能的展現出自己最沒氣質最教養一面,就能讓溫良恭儉讓重回台灣社會。這於是讓整個頁面呈現出一種帶著悲涼餘韻的荒繆喜感........一如現今的台灣 。

其實台灣人沒那麼在意人命耶~

在看著阿扁所經歷的這一切,與台灣民眾的反應之後,我想我不得不這樣說,而且是不分藍綠政治立場的。

我想泛藍的支持者恨扁入骨從來就不是新聞,他們的政治立場給了他們充足理由,不然他們不會在阿扁的國務機要費被外界質疑時,就忙著出來搞紅衫軍佔據凱達格蘭大道,彷彿國之將亡,卻又在國民黨傳出種種罪証確鑿的貪污案件時,消失無蹤好似貪污從來就不是他們所在意的。

但是所謂的台派人士可就有趣了,我曾不止一次聽到所謂支持台灣獨立的人們說,希望阿扁早點走,這樣一來至少能對台獨做出最後的貢獻。

是的,我很期待台灣獨立的到來,但是要讓我叫阿扁去死,讓我期待阿扁犧牲自己應有的人權,好完成台灣的建國大業......我還真的是辦不到。

但話雖如此,期待透過某個人的犧牲來成就多數人幸福,在台灣好像一直都是個被廣為認同與接受的概念......不分藍綠政治立場的。

這於是讓我想起因為中國企圖奪取日本釣魚台島嶼主權的關係,從前陣子開始就在中國很流行的所謂抗日劇,在諸多越來越有神(笑?)話傾向的劇情之中,有個劇情片段在我的友人中引發了「熱切」的討論。那段劇情是這樣的,就是在一場中日的戰事中,有某個身懷「高強武功」的中國軍人,在連中數彈將死之際,用手榴彈把一架在天空中飛翔的日軍戰機給砸了下來。

是的,我知道這很好笑,但這不是我今天的重點。(附帶一提,如果你看到這種抗日劇會覺得感動的話,那我今天的篇文章應該不適合你們,畢竟我不是寫神(笑?)話的)

記得那時我的友人們在「熱切」的討論這段有如神(笑?)話的劇情時,我們都有相同的疑惑,那就是如果這個身懷「高強武功」的中國軍人,本就有擁有能用手榴彈把飛機從天空砸下來的身手的話,那為何不一開始就先拿手榴彈砸個幾架下來,非得等到身中數彈生命將逝之際,這才有如神助的能用手榴彈將飛機從天空上砸下來?

現在回想起來,我想這應該就是屬於儒教中國人的生命觀吧~我想信仰儒教的中國人並不是真的不在意人命,只是對他們來說,生命的珍貴,是體現在為國、為民、為大義、為眾人的犧牲上的,也就是說對於他們來說,生命的珍貴是體現在生命的可被犧牲上 ,而不是以應該被保障的想法所確認的。

在了解這點之後,我們想我們應該就不難理解,為何那麼多的台灣人在面對阿扁的醫療人權遭受侵害的狀況時,卻表現的那般冷血無情、殘虐無道。

接受並認同儒教教義的人們並不是不重視人命,相反的,他們非常的重視人命,他們非常重視該如何的去犧牲少數人可貴的生命,好成就屬於眾人(當然包括了他們自己)的幸福。

是啊~只要有少數人的犧牲就能換來多數人(當然包括了他們自己)的幸福,我們能說人命不夠珍貴嗎?

但要求別人的犧牲來成就自己這種話說出來未免太難聽了些,也顯然的並不符合儒教向來假道學的傳統,於是他們便在各種創作中,歌頌那些為國、為民、為大義、為眾人犧牲生命的行為,企圖坐享其成。再進一步的,就是在少數人不願犧牲好成就多數人(當然包括了他們自己)的幸福時,跳出來指責少數人的不願自我犧牲,是不道德的。

生命是如此珍貴......

只是我們似乎得好好想想,我們之所以認定生命如此珍貴,是因為生命可以被犧牲?還是因為生命應該被保障?






2013年4月20日 星期六

是誰?率禮教食人?


這是昨天在網路上廣為流傳的一張照片,貼出這張照片的網友U Travel是這樣說的 ........

波士頓馬拉松自1897年開辦以來,從來都只是讓男生參加的比賽。
直至 1967 年,當時 19 歲的女生 Kathrine Switzer 偷偷參與賽事。那天,Kathrine 開跑才 6 公里,便被巡航巴士上的職員發現。總監看見她後勃然大怒,更立即跳下巴士,衝上前去拉扯 Kathrine,要趕她離開比賽場地。這時 Kathrine 身旁的男友人挺身而出,撞開那個總監,使 Kathrine 成功避過阻攔,順利跑完42K抵達終點。
雖然 Kathrine 最終被大會取消了資格,不過,她的故事被刊載於當時的報章頭條,引起了驚人迴響,讓大家開始將焦點放在女性選手的參賽資格上。至1972年,波士頓馬拉松正式允許女性參賽。
原來,我們所習以為常的事情,很多曾經都是如此離經叛道。權利,不是天上掉下來的。


我想很多人應該都看過這張照片,也過看U Travel網友所寫的這段內容,身在民主台灣,我相信許多人都認同他所說的:「原來,我們所習以為常的事情,很多曾經都是如此離經叛道。權利,不是天上掉下來的。」

為何跟大家說這個?因為我真的很想知道,當眾人紛紛點頭認同這句話時,我們又是如何看待昨天邱議瑩立委為了阿扁的醫療人權被法務部任意踐踏,而氣憤的踹破法務部部長室大門一事。

我記得很清楚,當昨天邱議瑩立委踹破立法院法務部部長室大門的新聞出來之後,很多人都不能認同邱議瑩的行為,不限政治立場。即便是認同阿扁醫療人權遭受侵害的人們,也有相同數量的人認為邱議瑩是好心辦壞事,這種「過激」的行為必然會對民進黨的形象造成傷害,也將削弱了眾人營救阿扁的正當性。

我想我很能理解大家在想什麼,我知道對於在教育過程中長期接受儒教洗腦的台灣民眾,邱議瑩的「過激」行為確實很容易造成台灣民眾的反感,而我更清楚在台灣媒體從業人員的政治立場普偏支持中國黨的現今,邱議瑩的「過激」行為也必然會成為被攻擊的理由。

但我想請大家仔細想想,若我們認為,即便邱議瑩向法務部抗爭的是理所當然的醫療人權她的「過激」行為仍屬不當,那當我們身處於1967年的波士頓馬拉松現場時,我們又會如何看待Kathrine Switzer及其男友人在當時顯然「過激」的行為?

還有,阿扁的醫療人權與立法院法務部部長室的門板,熟重?

我想這個答案應該很清楚了,不過我也不是不知,在台灣有許多人因為在教育過程中長期接受儒教洗腦,所以他們是真心的認為保持一個表面上的,形式上的禮教要比一個人的醫療人權來的重要多了。

這些人讓我想起了最近中國很流行的宮鬥、宅鬥故事,在那些故事之中常發生一種狀況,那就是某個女角外出遇到了強盜,在驚恐之中她們所想的不是如何保命,而是怎麼樣才不會被強盜看到自己的身體,因為即便是能保住一命,即便是強盜最後也沒能看到自己的身體,只要有傳聞說自己被別的男人給看到了,那不是被宗族逼著上吊自殺以示清白,就是得一輩子青燈古佛,以免影響族中其他女子未來的嫁人之路。

我想對於那些真心認為維持一個表面上,形式上的禮教要比醫療人權來的重要的人來說,我這個以文明為主題的文章應該並不適合你們,你們還是回去看那些中國的宮鬥、宅鬥故事吧~~

而我想對許多認為邱議瑩好心辦壞事的人,他們當然認為阿扁的醫療人權比較重要,他們之所以認為邱議瑩的行為「過激」,也是擔心她的行為對保障阿扁的醫療人權造成不利的影響。但我想告訴大家的是,事實上正是這種不自覺的自我審查與自我節制,這才會讓保障阿扁醫療人權的主張顯得蒼白無力。

在1967年參加波士頓馬拉松的Kathrine Switzer及其男友人難道不知自己的行為「過激」嗎?難道不知自己的行為會引來社會大眾的反感嗎?那為何他們還是選擇如此行事?

原因無他,只因為他們很清楚自己正在做一件「對」的事。

如果我們真心的認為阿扁的醫療人權理所當然的要比立法院法務部部長室的門板來的重要的話,那我們就不該被那個儒教表面上形式上的禮教束縛了自己,我們所真正該做的,是去堅持自己的主張。

而生活於實行民主的文明社會之中,我實在是看不出還有什麼東西比保障一個人的生命權更重要的了。

是誰?率禮教食人?

中國儒教的禮教雖然野蠻又可怕,但畢竟只是一些文字、某些主張,並不真正擁有食人的能力,真正能夠食人的從來不是其他,而是認同禮教得以食人的人們。

我想請大家捫心自問,當我們認為邱議瑩的行為「過激」時,在我們心中我們所真正在意的,到底是「人」?還是「禮教得以食人」?

還有,在1967年的波士頓馬拉松現場,你想扮演的是Kathrine Switzer身邊的男友人?還是那個企圖將她拉離馬拉松比賽現場的總監?



2013年4月19日 星期五

政治到底有多黑暗?多可怕?

政治到底有多黑暗?多可怕?

我想很多人應該都曾聽自己的長輩、朋友們說過,政治非常的黑暗,政治非常的可怕,千萬別跟政治有太多的牽扯,只要把自己的生活顧好就好,政治的事還是少管的好。

是嗎?政治真的那麼可怕嗎?政治真的那麼黑暗嗎?

是的,我想今天我可以清楚的告訴大家,是的,政治是真的很可怕,政治也真的是非常的黑暗。特別是今天當我看到法務部無視北榮專業的醫療意見,不顧阿扁生命安全,「拂曉出擊」的在凌晨將阿扁送回監獄時,我是真心的認為,至少在目前的台灣,政治是真的非常非常的可怕,也非常非常的黑暗。

很多人可能會說,不過就是憂鬱症嗎?套句阿扁之前的名言,「有那麼嚴重嗎?」

對於並不了解心理疾病的許多一般人,包括了法務部及許多台灣的監所人員來說,這個「有那麼嚴重嗎?」可能是種想當然爾,但是看在真正理解心理疾病的人眼中,事實上阿扁的情況就是真的有那麼嚴重。

不過在談心理疾病的常識之前,我想還得先補充一下對於現代刑罰內容的常識。

我想很多人並不知道,目前在台灣監所執刑的刑罰叫做「自由刑」,顧名思義指的就是指剝奪人類自由的刑罰,而不是將凌虐犯人當成了一種刑罰。在監所服刑的人被剝奪的僅僅是「人身自由」,不包括了生命權。所以當在監所服刑的人發生疾病時,監所理所當然的要提供足夠且有效的醫療照顧。

不過我相信在台灣有很多人因為看包青天看上癮了~所以對於現代文明的刑罰內容很不以為然,因為認定受刑者必定罪該萬死而不應享有人權的人也不在少數,對於這些人,我想說的是,因為我今天要談的主題是文明,可能就不太適合你們,你們還是回去看包青天好了~

在談完現代刑罰的內容之後,我們就再來談一下心理疾病。很多人不知道造成心理疾病發生的狀況有兩種,一種生理因素,一種是心理因素,而在臨床上的觀察發現,生理因素所造成的心理疾病其實佔了多數,也就是多數的心理疾病都跟人類的內分泌系統有相當大的關連,這於是讓使用藥物成為治療心理疾病一個很重要的手段,而也因為這是跟生理有關的疾病,所有有相當一部份的心理疾病所需要的是終身的藥物控制。

接下來再來談談心理因素的部份,在這個部份,很多時候都是因為環境的改變對病人造成影響進而引發疾病,在治療上投藥有相當的效果,但畢竟無法根治,主要治療的方法是病人所處環境的改變,且因為並非生理因素所造成的,所以如果能夠得到適當的治療,是可以根治的。

而阿扁就是屬於心理因素所造成的心理疾病,這也就是為何之前北榮的主治醫師會提出居家照顧的醫療建議,因為醫師也很清楚,要治療阿扁的心理疾病最好的方法就是改變環境,在有家人照顧與支持的地方接受治療,才能真的改善疾病的現況。

也就是對於阿扁來說,保外就醫返家接受居家照顧並不是特權,而是一種治療阿扁的醫療手段,就像治病所吃的藥一樣,所以看在真正了解的醫療人員眼中,堅持要求阿扁返監的行為就等於是看著阿扁生病卻故意不治療不給藥一樣。

所以說政治是不是真的很黑暗很可怕?為了政治的理由,我們的政府可以像現在這樣,把一個人的醫療人權當成屁,用各種的理由,讓一個生了病的前總統無法得到應有的治療。

也無怪乎過去長輩們總說政治路不可行,因為在台灣,政治是不講道理的,政治是專屬於國民黨的特權,如果一旦台灣人在台灣當上總統,下場就會變的跟阿扁總統一樣,不論你為台灣人做了多少事,一旦下台,就會被司法人員構陷入獄,換法官、找人去跟通緝犯談條件回來說謊陷害,創設全新法律見解,千方百計的就是要把你關進獄中永不翻身,最好是能病死獄中,如此才能一解他們心中之恨?

恨? 那到底是什麼樣的仇恨會讓他們做出這樣的事?

我想許許多多中國的宮廷大戲都有過相同的情節......「朕沒有給的,你不能要~」。在這一部部中國所謂的宮廷大戲中,我想我們可以清楚的看到,所有的愛恨情仇都來自於兩個字「權力」,我們絕不會看到劇中人會為了人民的苦痛而引發任何的愛恨情仇,因為在中國人的心中,人民從來就只是用來妝點統治者統治過程的工具。

我想我不能否認,政治的確是非常非常的可怕,也非常非常的黑暗~但在我以為,政治再如何可怕,再如何黑暗,只要我們去了解去面對去處理,這也不是完全沒可能被解決。

不過就因為政治的可怕與黑暗並不是不能被面對與處理的,所以我才會知道,真正最可怕與最黑暗的,其實從來就不是政治,而是那些認定政治太過可怕與黑暗,於是選擇逃避與不願面對,還自以為不參與政治討論與活動就是一種高尚行逕的所謂現代民主社會公民。

因為政治之所以如此可怕又黑暗,正是這些人的刻意逃避、漠視、縱容所造成。

請容我說一句,你們才是台灣這個民主社會中,最黑暗且最可怕的存在。


2013年4月16日 星期二

假清高的罪惡~

這篇應該算是網路互動基礎教學吧~~
之所以想寫這個,就是因為今天看到了下面篇報導~~
新聞版面成惡鬥工具 網友:旺中走路工翻版…
而我個人對於其中下面這段內容實在是看了心頭火起很有意見~~
網友痛批,「兩家媒體未盡到新聞報導的職責,褻瀆大眾媒體的義務與權利」,呼籲《中天》、《自由》盡快收手,「目前NCC已經著手調查,雙方該停止放話,回歸新聞報導。」
這段有什麼問題呢?
我想對於長年接受中國儒教教義薰陶影響的台灣人來說,大家可能會覺得上面這段話看起來很好啊~很公正客觀啊~
是嗎?真的很公正客觀嗎?我想如果是真的有在注意這件事的人應該就會知道,這個媒體所謂的「中天」與「自由」的大戰,其實根本就只是「中天」在那裏刻意尋釁,並利用媒體資源糾眾群毆,那有什麼雙方放話的。
這一整個媒體所謂的「中天」與「自由」的大戰起因於自由下面的這篇報導~~

中天、東森新聞台自宮// 整晚直播我是歌手中國節目

由於這篇報導把中天寫的很難聽,所以在看到這篇報導後,中天發了新聞稿回應~

盜播《我是歌手》?中天轟自由時報造假、爆記者稿子被改
(ps.本格不提供三中相關連結,要找新聞稿本文請自行上網搜索)

說回應是好聽啦~仔細的看裏面的內容,根本就是開罵了~
然後針對中天的新聞稿,自由也很快的用新的報導「澄清」了前一天的報導內容~

中天:未全程轉播「我是歌手」
雖說是「澄清」,但事實上卻是提出更直接有力的證據,來說明中天所謂的「未全程轉播」到底是怎麼回事.....
報導內容:至於晚上十一點至十二點的「中天全球現場」,六十分鐘的新聞,扣除廣告時段十二分四十三秒,在實際四十七分十七秒的新聞中,「我是歌手」的相關新聞就佔了四十五分一秒的時間,所佔比率高達九十五.二%,也就是其他的新聞只播了二分多鐘。

然後中天當然是繼續抓狂....

中天控《自由》7罪狀

報導內容:並以長達1小時的《台灣顧問團》節目狂轟《自由》,雙方交戰白熱化。

好啦~現在這樣一路看下來,大家還覺得最上面那個「兩家媒體未盡到新聞報導的職責,褻瀆大眾媒體的義務與權利」的指控還適於用來指責事件中的兩造嗎?
在我個人以為,是的,自由一開始對於中天的指控太沉重,因為東森的情況比中天誇張多了,而一開始那篇報導中指出的狀況也是以東森為主,把中天跟東森並列,也難怪中天會抓狂,但是這個報導真的就是錯的嗎?
我想請大家想一下,在如果在看新聞時,我們看到某個新聞在其中所佔的比率達到37.31%,甚至是95.2%時,我們會怎麼想?是認為這是新聞台做新聞報導的正常狀況?還是認為這個新聞台根本就是掛羊頭賣狗肉,假新聞報導之名,行轉播之實?
自由時報的指控太沉重沒錯,但卻也忠實的表達了一個新聞閱聽大眾在看中天新聞台時的真實感受。
而後在中天以新聞稿提出抗議時,自由也盡責的進行查証,仔細計算中天新聞時段的新聞內容分配比率,「澄清」中天「未全程轉播」,這樣的行為不正是善盡新聞報導的職責嗎?

公正客觀?
當我們在討論各種社會議題時,能夠公正客觀當然是件好事,但是所謂的公正客觀是指我們針對事情的內容進行公正客觀的討論,而不是只要將事件的兩造都指責一番,各打五十大板就叫公正客觀~
這不叫公正客觀,這只是單純的是非不分,不但無助於事件真相的釐清,同時也縱容了真正為惡更甚的一方,唯一能夠成就的,就是那名網友自認清高的自我感覺良好罷了~
只是話雖如此,但根據我在網路上與人互動的經驗,像這種假清高的人士經常能夠獲得不少網友的支持,這個其中的原因倒也不難理解,因為畢竟台灣人在學校是接受中國儒教教義長大的,對於當一個獨裁政府下的順民向來很有心得。
儒教講的是什麼?儒教講的是階級,在儒教的教義中,只要階級立場對了,那一切就都是對的,所以對儒教順民來說,他們總以為只佔據了「中立」「客觀」「公正」的制高點,那就等於是擁有高人一等的階級。
在每一個議題的爭議中總有產生爭議的兩造,儒教的假清高人士最喜歡幹的就是跳出來各打五十大板,把雙方都說一頓,說雙方都不夠體諒對方,不夠尊重對方的立場,才會發生爭議,以為如此便佔據了「中立」的制高點,不但沒有被迫得提出自身觀點的危險,還不用花時間去理解兩方發生爭議之所在,一整個輕鬆愉快又沒負擔。
但對於這些人我想說的是,你誰啊你?說我不夠體諒對方?不夠尊重對方的立場,那你這種莫名奇妙就指責我們不夠體諒不夠尊重對方的行為,到底又體諒了誰?尊重了誰?
大家似乎搞錯了,在爭議之中的尊重並不是儒教所謂的溫良恭儉讓,而是你有沒有認真的面對在你面前的那個人。所以每次在面對觀點與我互異的人時,我總不吝給予迎頭痛擊,而在面對而立場與我一致的人,我當然會給予支持,好展現我對於對方的尊重~
什麼是尊重?所謂的尊重就是確實的認同對方的存在,並給予最真誠回應,而即然都說是真誠的回應了,當然不會只有支持與稱讚,也包括了反對及批評。
在爭議中之中用所謂的禮貌來迴避爭議只是一種偽善,爭議從來就不可怕,而是一種立場互異下的正常狀態,而人類文明社會也正是透過一次次的爭議去理解到那些種種真實存在的不同立場,並在真誠的面對下走向認同與合作。
我之所以對於議題討論中某些人們假清高行為感到不耐,就是因為這些人的行為不僅對於爭議之中他人毫不尊重,也沒有絲毫的真誠可言。當大家認真的面對彼此的不同時,這些人卻在那裏利用他人的爭議來獲取自以為清高的自我感覺良好~
在民主社會之中每一次的爭議都是重要的,與人爭議並不可恥,真正可恥的是假借清高之名迴避與人發生爭議,因為正如我之前所說的,這種行為不但對他人毫不尊重,也沒有絲毫的真誠可言。


2013年4月10日 星期三

要打的字太多乾脆寫blog好了.....

這是開格第一篇~

想想寫blog已經是好幾年前的事了~~~~(遠目)

自從開始玩微網誌之後,原本疏懶的天性就跑出來了~所以blog慢慢的就荒廢了~一直到了昨天因為在g+轉貼了一篇文章,一時手賤打了一堆字,一付不打出來就會死的模樣,寫了一大篇,於是朋友就說:「你寫那麼一大篇,乾脆擺到blog去了算了~」

想想也非常的有道理,可惜的是,人類的生物特性就是對於自己的記憶,隨年紀的增長將逐漸喪失掌控力~我於是理所當然的不復記憶當年blog的帳號密碼。

想想乾脆另開新格算了~於是就有了這個blog~

接下來我就貼一下促成本格出現的那篇文章吧~~~

想太多的思考


對於這個人的困擾我其實不太了解耶~因為如果如他所說的,弱勢不被壓迫對他來說真的是那麼重要的事的話,那為何他對於不藍不綠的焦慮會凌駕於弱勢不被壓迫這件事呢?

唉啊~說句比較難聽一點的,當這些人口口聲聲的叫喊著不分藍綠時,就已經証明了他們正是藍綠政治立場下的禁臠了~不然的話,只要自已所在意的事(例如:弱勢不被壓迫)能夠被實現,那被他人指為自已是藍是綠又如何呢?只要我的目的達到就好了啊~~

至於那個所謂「民進黨可以收攏所有社會的進步力量」一事當然不是一種單純的偏見,而是因為從民進黨成立開始,相較於國民黨,民進黨就真的是始終站在民主社會進步的這一邊了。

從廢除公務人員考試的省籍分配~廢除萬年國代~總統直選~推動公投法~台灣前途人民自決(也就是所謂的台獨黨綱)~廢核四邁向非核家園~~~~~這一路走來,相較於國民黨,民進黨就真是始終站在民主社會進步的這一邊嘛~在這種情況下,如果我真的自認是一個社會的進步力量的話,那我也很樂意被民進黨收攏啊~因為至少我有機會可以完成社會進步的希望,不然是怎樣?自認是社會進步的力量卻又寧可被那個為了保有自身利益而始終保守的國民黨收攏?

我想告訴這位「我不藍不綠 而且超級不中立」的人,請好好的捫心自問一下,你所真正想要的到底是不藍不綠?還是身為一個社會進步的力量?

人啊~總得先搞清楚自己要的是什麼,這才可能真的往自己所期待的方向「進步」啊~您說是不是?